從前在遼源有一種特殊的行業(yè)，它就是從事運骨尸的運靈人。在七十二行里沒有這么一行，可是早年在遼源卻存在著這一行業(yè)。要問它的產(chǎn)生由來，這還得從頭說起。

過去在遼源這地方居住的人，有很大一部分都是從山東、河北一帶來闖關東的人。他們看到遼源這地方地廣人稀、氣候適宜、土地肥沃、物產(chǎn)富饒，認為這里是養(yǎng)活窮人的地方。就在這里落腳謀生。當時人們都管他們叫“離鄉(xiāng)人”。他們雖然人在遼源，但心卻永遠懷念著自己的家鄉(xiāng)，思念著自己的親人。從他們與家鄉(xiāng)不斷的來往、郵信、寄錢上來看，就可以說明他們沒有忘記自己的故鄉(xiāng)和親人。當年這些山東、河北來闖關東的人，總悲傷地認為自己是離鄉(xiāng)人，活著在它鄉(xiāng)謀生，死了可要回故鄉(xiāng)，不愿做異鄉(xiāng)鬼。即或家鄉(xiāng)屬窮山惡水，也不能把自己的一把骨頭扔在外鄉(xiāng)，否則就太可憐了。這樣以來就形成一個習慣，一旦有人故去，他們的后人就要把他們的骨尸運回家鄉(xiāng)去，掩埋在故鄉(xiāng)的土地上長眠，讓他們傾聽故鄉(xiāng)的風雨林濤聲。

因為當年沒有火葬場，也沒有火葬的習慣，所以只好等到三年以后起墳，把骨尸揀出來運回家鄉(xiāng)去掩埋了。又因為當時沒有火車，也沒有汽車，所以就只好用花轱轆大木車往回拉運了。這樣一來，就應運而生，在遼源就出現(xiàn)了拉運骨尸送靈這一行業(yè)。

當年在遼源有七、八家干這一行業(yè)的，他們分省分縣各包一片拉運骨尸。老百姓給從事這項職業(yè)的人叫“拉靈人”，給他們拉骨尸的車叫“拉靈車”。當年這些運骨尸的人家，一般都住在城外沒有人家的偏僻處。因為在人多的地方，老百姓有說道，干不了這一行，所以他們一家一戶的住在那里，附近也沒有鄰居。他們都供神佛像，常年香火裊裊。一家一個大院子，備有拉靈車馬。在拉靈車上還刻有“運靈回鄉(xiāng)，行善積德”、“車行千里路，人馬保平安”的字樣。當年每個拉靈的都有自己固定去的縣境方向，一般常年不變。他們每往關內(nèi)送一次骨尸，一般需要走兩、三個月時間。一年只能拉運四、五次。如有用車者，須事先和他們打好招呼，在他出車前起墳，把骨尸送去。當年老百姓起墳說道還挺多呢。起墳前要先說幾句“爹呀！媽呀！給你老搬家來了，送你老回家鄉(xiāng)，保證給你老搬好家?！钡鹊鹊脑挘缓蟛拍軇油疗饓?。在起墳揀骨尸時，要戴紅手套，用紅色筷子一塊一塊地把骨尸夾起來，用紅布包上骨尸，裝在一個小棺材里。起完墳后，那墳口不能再埋土，要露天放在那里，表示已經(jīng)搬家了。而且還要到城隍廟（當年在今市清真寺處）找道士起“路票”。據(jù)說沒有“路票”的回不了故鄉(xiāng)，就要做異鄉(xiāng)鬼。

當把各家骨尸都集中到一起以后，運靈人趕著拉靈車就要啟程了。各家的后人去送行時，也是哭天喊地，個個流眼淚，一片凄慘的景象。這時只見一車拉著二十多個小棺材，個個拴著紅布條，棺材頭上寫著姓名男女、老家住址和故去時間等等。因為骨尸不能見陽光，所以在靈車的上面還蒙著席子和黃色桐油布，來防止日月星光的照射和風吹雨淋。

當年誰家運骨尸，都要給很多的運靈錢。運骨尸的人要把人家的骨尸完好地運到原籍，不受損失。當拉靈車一起程上路，干這一行的家人，就開始天天燒香磕頭了，祈求神佛保佑他一路順利，一路平安了。

干運骨尸這一行的人，雖然都是多次來往于關內(nèi)關外，是輕車熟路，但是要把人家的骨尸運輸?shù)綆浊Ю镏?，一分不差的給送到原籍去下葬，也并非一件容易之事。運骨尸一趟幾千里，風餐露宿，晝夜兼程，是一件非常辛苦的活。當年靈車一上路還都帶著很多黃表紙和紙錢（用黃表紙剪成的大錢），拉靈人還都帶著盒子炮（土槍）。有時靈車上坡上不去了，就停下來燒幾張紙，意思給小鬼點買路錢。然后繼續(xù)趕車往上拉就能上去了。有時遇到了旋風，還認為是鬼變的風，就扔紙錢。有時夜間趕路遇到了鬼火（磷火）或鬼燈籠（大量的磷被風吹得直跑的磷火），就滿天撒紙錢，意思是給小鬼交過路錢，才能向前趕路。有時遇見胡子劫路，就開槍和胡子對打。他們有時遇到惡劣的天氣，大風沙刮得人直栽跟頭，車馬也拉不動了，也只好等待風停了以后再走。一路風雨霜雪，人困馬乏，好不容易遇到了村莊。但人們遇到了這樣的靈車，都躲的老遠，客棧也不愿意留宿。有時為了住一宿，解解乏，只好把靈車拴在離客棧二、三里地遠的野外，才能住上客棧，睡上一宿覺。昔日拉靈人，都是歷盡艱辛，才能運送完一次骨尸的?？梢娝麄儺斈甑牟灰琢?。解放后隨著交通運輸事業(yè)的發(fā)展，特別是殯葬風俗的改革，這一行業(yè)就不存在了。

早年人們認為父母故去了，把父母埋在異地它鄉(xiāng)是一種不孝不敬的行為。他們千方百計也要把父母埋在家鄉(xiāng)的老墳塋地，也不愿落個不孝之名。從此來看昔日遼源作為東方文化的角落，是不乏孝道之至的一種高尚的人之情理精神。

（作者 張錦春）